ما هي شروط اقامة حد السرقة؟

شروط إقامة حد السرقة وهو القطع هو : 

• ان يكون السارق مكلفاً عاقلاً بالغاً لحديث رسول الله "رفع القلم عن ثلاثة ومن بينهم المجنون والصبي"
• ان لا يكون السارق والداً لصاحب المال المسروف ولا ولداً ولا زوجاً لما لكل منهما على الآخر من حقوق في ماله
• ان لا يكون للسارق شبهة ملك في المال المسروف بأي أوجه الشبه كمن سرق رهنه من المرتهن عنده
• أن يكون المسروق مالاً مباحاً لا خمرا مثلاً وأن يكون بالغاً ربع دينار في القيمة 
• أن يكون المال المسروق في حرز كالبيت او الدكان أو حظيرة 
• ان لا يؤخذ المال على وجه الخلسة وهي أن يختطف الشىء من بين يدي صاحبه ويفر به 

شروط إقامة حد السرقة:

يجب القطع في حد السرقة إذا توفرت الشروط الآتية:
1- أن يكون السارق بالغاً، عاقلاً، مختاراً، مسلماً كان أو كافراً.
2- أن يكون المسروق مالاً محترماً، فلا قطع بسرقة آلة لهو، أو خمر ونحوهما.
3- أن يبلغ المال المسروق نصاباً، وهو ربع دينار من الذهب فصاعداً.
4- أن يأخذ المال على وجه الخفية، فإن لم يكن كذلك فلا قطع كالاغتصاب، والاختلاس، والانتهاب ونحوها، وإنما فيها التعزير.
5- أن يأخذ المال من حرزه كالدكان والدار ونحوهما.
6- انتفاء الشبهة، فلا قطع على الأب والأم، والابن والبنت، ولا على من وجبت عليه نفقته، ولا على من سرق في المجاعة.
7- ثبوت السرقة.
وتثبت السرقة بأحد أمرين:
1- الإقرار: بأن يقر السارق على نفسه بالسرقة.
2- الشهادة: بأن يشهد عليه رجلان عدلان بأنه سرق، ولا تقبل شهادة النساء في الحدود.
فإذا تمت هذه الشروط وجب القطع، وإن اختل شرط منها سقط القطع، وللإمام التعزير بما يراه مناسباً.

السرقة من العقوبات التي حرمها الىه _عز و جل_ و لاقامة حد السرقة عدة شروط منها:

1. أن يكون السارق مكلفا وهو البالغ و العاقل مختاراً مسلماً كان او ذمياً
2. أن يكون هذا الأخذ على الاختفاء و الاستتار
3. أن يكون المال في حرز و هو يخرجه
4. انتفاء الشبهة
5. أن يكون المال المسروق محترما و ليس مالاً من خمر أو مخدرات 
6. أن يكون السارق مختاراً فلا يقوم حد الاقامة على السارق المكره لانه معذور