ما حكم اعادة الصلاة لمن غلب على ظنه أنه لم يكن يغسل جميع وجهه في الوضوء هل يجوز ان يتحوط و يصلي او يجب ان يتيقن ان صلاته غير صحيحة لأنني أجد صعوبة في التذكر رغم غلبة الظن؟

قال تعالى :"  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ " 6 سورة المائدة 

غسل الوجه من أركان الوضوء :
وتعريف الوجه من المواجهة ، فحد الوجه هو ما واجهت به الناس 
وفي تعريف الفقهاء : من منبت الشعر (والأصلع تقديرا) - إلى أسفل الذقن (السكسوكة) ومن حد الأذن اليمنى إلى اليسرى ولا يدخل فيه حد الأذن 

فصلاته إن شاء الله تعالى صحيحة لأمرين أن الجاهل يعذر فيما كان فيه تفصيل للفقهاء ويجبر النقص في العبادات بالإكثار من النوافل 
وبعد أن تعلم حد الوجه في الوضوء تحاسب عليه 
وتعلم أركان الإسلام فرض عين على كل مسلم ومسلمة عند البلوغ 
وإن شاء الله تعالى لا إعادة عليه