القيام: وتكون في صلاة الفرض على القادر؛ بدليل قوله تعالى: { وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ}. تكبيرة الإحرام: وهي قول الله أكبر؛ بدليل حديث رسول الله "إذَا قُمْتَ إلى الصَّلَاةِ، فأسْبِغِ الوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ، فَكَبِّرْ"، أمّا باقي التكبيرات فليست بركن. قراءة الفاتحة: بدليل حديث عبادة ابن الصامت "لا صَلاةَ لِمَن لم يقرَأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ".الركوع: بدليل قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا}. الإعتدال من الركوع: وهو ركنٌ من الأركان على القول الراجح مع الرفع منه. السجود: بدليل قول النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- "ثُمَّ اسْجُدْ حتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا"، وأكمل السجود أنْ يكون على الأعضاء السّبعة. الإعتدال من السجود: ويدخل به الجلوس بين السّجدتين؛ بدليل حديث عائشة: "كان إذا رفَعَ رَأْسَه مِنَ السُّجودِ لم يَسجُدْ حتى يَستَويَ قاعِدًا".الطمأنينة بكل الأركان: وهي السّكون وإعطاء كل ركن حقه من الذكر والخشوع؛ لأنّ الصّلاة أقوالٌ وأفعال. التشهد الأخير: بدليل حديث ابن مسعود: "إذا قعد أحدُكم في صلاتِه فليقلْ: التحياتُ للهِ والصلواتُ والطّيباتُ"الجلوس للتشهد الأخير والتّسليم: فالجلوس هنا ركن من الأركان على القول الراجح، حيث أنّه لا يجزأ العبد التشهد والتسليم قائمًا. التسليم: وهو قول: "السلام عليكم ورحمة الله" عن يمينه و يساره، وقد ذهب بعضٌ من العلماء بالقول بأنّ التسليمتين فرض بدليل مواظبة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عليهم وهو الراجح، والبعض الآخر قال بأنّ التّسليمة الأولى فرض والثانية سنة. الترتيب بين الأركان: بدليل قول رسول الله "صَلُّوا كما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي"،فكان عليه الصلاة والسلام يواظب على هذا الترتيب.
أركان الصلاة أربعة عشر ركنا كما يلي : 1-القيام في الفرض مع القدرة لقول الله تعالي "حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين" 2-تكبيرة الاحرام 3-قراءة الفاتحة مرتبة في كل ركعة 4- الركوع 5- الرفع من الركوع والاعتدال قائما 6- السجود علي الاعضاء السبعة 7- الرفع من السجود 8- الجلسة بين السجدتين 9- الطمأنينة في جميع الاركان 10- التشهد الاخير 11- الجلوس للتشهد الاخير 12- الصلاة علي النبي في التشهد الاخير 13- الترتيب بين اركان الصلاة 14- التسليمتان
أركان الإسلام هى خمسة اولهما شهادة أن لا إله الإ الله وأن محمداً عبد الله ورسولة ، وثانيهما الصلاة ، وثالثهما الصوم ، ورابعهما الزكاة وخامسهما : حج البيت لمن إستطاع إليه سبيلاً .