هل يلزم اعادة الوضوء إذا فسد وأنا أقرأ القرآن من المصحف ولا أكمل يعني مثلا بكون بآخر صفحة بالسورة أقرأها من قرآن ولا أروح عالجوال أكمل؟

قال تعالى:" انه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون".

وكلمة المس هي تعني إما لمس المصحف بالجسد او القراءة فيه.

وللعلماء آراء واضحة في مسالة القراءة للقرآن وحكم الطهارة فيه، نذكرها-:

*لا تجوز القراءة مطلقا بالاتفاق للجنب وللحائض والنفساء.سواء غيبا أو عن مصحف مكتوب أو جهاز هاتف أو ما شابه. ولا حتى بقراءة التعليم.

*لا تجوز وباتفاق جميع الفقهاء القراءة التعبدية دون وضوء أبدا عن مصحف او غيره ان كان مكتوبا، وتجوز غيبا ان كان طاهرا من الحدث الاكبر.

* لا تجوز القراءة التعليمية دون وضوء باتفاق جميع الفقهاء باستثناء الأحناف أجازوها بشرط الطهارة من الحدث الاكبر.

• إذا هممتَ بقراءة القرآن الكريم سواء من المصحف أو من خلال الجوال وأنت في حالة الوضوء، وفي أي لحظة قد تعرض هذا الوضوء للنقض أو فسد بإمكانك استئناف قراءة القرآن بشكل طبيعي وليس هناك أي إثم أو حرج، فيجوز قراءة القرآن الكريم حتى إن لم تتوضأ، فما دمتَ ليس بنجسٍ أو على هيئة جُنب أنتَ بكافة الأحوال طاهر ويجوز لك قراءة القرآن سواء كنتَ متوضئ أو ليس متوضئ.

لكن يُحبِّذ البعض ويفضل قراءة القرآن الكريم وهو على هيئة الوضوء كون القراءة هنا تكون بشكل مريح أكبر وانسجام بشكل واضح مع الآيات والنصوص القرآنية.

القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد و بتلاوته نتحصل على الأجر و الحسنات من الله عز و جل و لقد إختلف العلماء في وجوب الطهارة من الحدث الأصغر عند مسك المصحف و القرآءة منه فمنهم من يرى بوجب الوضوء و منهم من يرى إستحباب الوضوء . و لكن في الحالة المذكورة فلا يعقل أن ينقض وضوء المسلم خلال قرآءة القرآن و لا يصح لأنه فيه امتهان لكتاب الله عز و جل و حري بالمسلم تنزيه القرآن و توقيره .

أخي الفاضل إن كنت تقرأ القرآن الكريم عبادة تتقرب بها إلى الله عز وجل وترجو ثوابا وأجرا عليك أن تتوقف عن القراءة حتى تتوضأ من جديد أما إن كنت في موضع التعليم أو التعلم فلا يضرك أن تكمل تلاوتك هذه.
قال عز وجل في كتابه
بسم الله الرحمن الرحيم
(لا يمسه إلا المطهرون)
ويقصد في هذه الآية الكريمة كتاب الله عز وجل القرآن الكريم.
احرص أخي العزيز أن تقرأ كتاب الله عز وجل وأنت على طهارة.