هل يجوز الطلاق الرجل من المرئة بدون سبب؟

 الطلاق يحصل بسبب خلاف أو نزغة شيطان
وقد يكون ظاهر الأمر أنه دون سبب لكن قد تكون المشكلة كامنة عند من يطلق هذه اللفظة ، لكن هل يقبل الشرع منه الطلاق؟ 
أغلب الفقهاء أجازوا الطلاق شرط إعطاء الزوجة كامل حقها .
لكن هل هو ظالم ؟ 
نعم ظالم وهل سيحاسب على ذلك الأذى ؟ 
نعم لأن الطلاق ليس فض شراكة مالية وانتهى الأمر بل هو أذى نفسي 
ومعرة إجتماعية 
يعود على المطلقة بالأذى المستمر نتيجة العادات والتقاليد،  وفي الحديث القدسي الذي رواه أبا ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه جل وعلى أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا....) أخرجه مسلم من حديث طويل وخطير يحوي قواعد أساسية في العقيدة .
والأمر واضح لترك الظلم والنهي عنه
وإن للظالم  موعدا لن يخلفه
في محكمة العدل الإلهي وقد خاب من حمل ظلما ،،

إذا ترتب على الطلاق ضرر على الأسرة كزوج أو زوجة أو أبناء فهو في حكم الحرام :
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" لا ضرر ولا ضرار " أخرجه مالك والشافعي والبيهقي

وموضوع الطلاق من المواضيع الخطيرة في الإسلام يجب فيها الرجوع إلى الإفتاء والقضاء الشرعي لأنه يحكم فيه بحسب كل حالة على خصوصيتها وتحتاج إلى تقدير الحكماء في بقاء الأسرة أو إنهائها 

وقد أباح الإسلام حكم الطلاق لوجود سبب يقتضي ذلك من ارتكاب أحد الزوجين لمحرم يؤثر على الحياة الزوجية أو وجود خلل في استمرار الحياة الزوجية كالنفقة الأساسية أو الأذى المستمر أو الغياب الدائم أو العيوب التي لا يمكن العيش معها ...

لماذا تذهبون للدين لاعطائكم سبب لفعل شيء انتم غير مقتنعين فيه؟
لا يوجد في القران الكريم ما يمنع الطلاق بسبب او غير سبب، والأمر يعود للضمير والأخلاق والعدل.

هذه المسألة فيها عدة اقوال عند الفقهاء فمنهم من أجاز الطلاق بسبب او بدون سبب ومنهم من اشترط سببا مقنعا للطلاق .
وطلاق الرجل زوجته بدون سبب ظلم لها ويسمى طلاقا تعسفيا .
والاصل في هذا الطلاق ان يفتى به في المحاكم الشرعيه لان بعض المذاهب اجازه بشرط ان تعوض المرأة عن هذا الظلم قياسا بالمرأة التي جاءت لرسول الله  تطلب الطلاق من زوجها من غير سبب فقال لها رسول الله ( اتردين عليه حديقته - المهر - قالت نعم فأمره الرسول بقبول الحديقة وان يطلقها تطليقه ) .