ما أصل اللغة العربية؟

تعد اللغة العربية من اللغات السامية التي انتشرت في الشرق. ويقال أنها ظهرت على يد سيدنا إسماعيل عليه السلام وأنه تعلمها من أهل الجزيرة العربية. وقد تم وضع قواعد اللغة العربية من نحو وصرف على يد أبو الأسود الدؤلي. تجدر الإشارة إلى أن اللغة هي مجموعة المفردات والمعاني التي تحكمها مجموعة من القواعد وتكتب بحروف معينة خاصة ويستطيع الفرد استخدامها للتعبير عن نفسه وآرائه ومعتقداته وحاجاته والتواصل بها مع الآخرين. وتتميز الشعوب عادةً بلغات خاصة بها يستخدمونها فيما بينهم. وتعد اللغة العربية اللغة التي نزل بها القرآن الكريم، ولا بد من تعلمها لتعلم أحكام الدين الإسلامي الموجودة في الكتاب والسنة. يمكن تعلم اللغة العربية من خلال الالتحاق بالدورات التعي يتم فيها تعليم اللغة العربية قراءة وكتابو وقواعد ومحادثة والإكثار من قراءة الكتب المكتوبة باللغة العربية والاستماع إلى نشرات الأخبار باللغة العربية.

• اختلفت الاراء حول اصل اللغه العربيه ومن اين اتت حيث منهم من قال انها ترجع الي يعرب الذي اول من اعرب بلسانه وتكلم بهذه اللغه .. حيث على حسب معلومتي  ان النبي اسماعيل اول من تكلم باللغه العربيه عندما تركه والده ابراهيم في الجزيره العربيه ونطق بها ..منهم من قال انها لغة ادم عليه السلام عندما نزل من الجنة للارض
• وهي من اهم و اكثر اللغات التي تسخدم في العالم في وقتنا الحاضر 

• اللغة العربية أقدم اللغات السامية
• يعرب أول من تحدث باللغة العربية و لهذا سميت باسمه
• إسماعيل عليه السلام أول نبي تكلم بها 
• هي لغة أهل الجنة يوم يدخل أهل الجنة الجنة 
• و رأيي أن اللغة العربيةلغة توقيفية من عند الله . علمها الله آدم و هو في الجنة , قال تعالى :  "و علم آدم الأسماء كلها "

اللغه العربيه هي اقدم اللغات الساميه التي ظهرت في الشرق ويقال انها ظهرت علي يد سيدنا اسماعيل عليه السلام وقد تم وضع قواعد اللغه العربيه من نحو وصرف علي يد ابو الاسود الدؤلي وهي لغه القران ولغه اهل الجنه يوم يدخلون الجنة وهي مجموعه من المفردات والمعاني التي تحكمها مجموعه من القواعد ولابد من تعلمها لتعلم احكام الدين الاسلامي من القران الكريم والسنه النبويه 

 اللغة العربية هي من أقدم اللغات ويعود أصلها لسيدنا إسماعيل عليه السلام. تم تتطوير قواعد اللغة على يد الكثير من الناس فى مختلف الأزمان والعصور مثل: أبو الأسود الدؤلي. كما قام بعض الناس أيضًا بوضع أحكام الإعراب عند إنتشار القراءن حتى لا يؤثر العجم من الناس على تعلم اللغة وإفسادها.