ما حكم الأعراض عن العلم الشرعى وخاصة الإيمان والتوحيد؟

قال تعالى : ﴿ وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ﴾ التوبة ،
وإن العلم فرض كفاية إن قام بحقه البعض أجزء عن البقية ،
وإن أهمله الكل أثموا جميعا 
لذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (طلب العلم فريضة على كل مسلم ) 
رواه ابن ماجه بسنده وقال حديث حسن صحيح.
والعلم واجب ضرورة لأنه باب الإيمان وشرط العبادة فعلم العبادات شرح لأشكال العبودية من صلاة وصوم وحج 
وعلم التوحيد به نصل للغاية العظمى من الوجود وهي معرفة الله تعالى.