ما الحكم فيمن يقول في الأذان (حي على خير العمل) وهل له اصل؟

أخي الكريم 
الأصل في الآذان ما نسمعه عند ميقات كل صلاة ولم يرد في سيرة النبي وسنته ما ترمي إليه فلا يجوز أن نقول في آذان الصلاة حي على خير العمل وإنما نقول حي على الصلاة حي على الفلاح إقتفاء بأثر النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وأقول لك أن لفظ حي على خير العمل قد أضافته بعض الطوائف الشيعية الخارجة عن أهل السنة والجماعة.

لقد وردت الأحاديث في أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علّم بلالاً و أبا محذورة الأذان ، ولم يرد فيه حي على خير العمل ، أو غير ذلك ، فالأذان محفوظٌ عن بلال وتناقله المسلمون ليومنا هذا ، والله أعلم