هل عدم التحدث مع الأب رغم أنه أخطأ كثيراً حرام شرعاً؟

طبعا حرام 
فالاب والام اولاهما لما كنت موجودا في هذه الدنيا وهما طريقك إلى الجنة وبرهما واجب حتى لو شعرت انهم ظلموك فقد قال تعالى ( وإن جاهداك على تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ) فمقصود الآية أن طاعة الوالدين واجبة ما لم يأمراك بمعصية وهم كفار فإن أمروك بمعصية فلا طاعة لهما ولكن عليك برهما بالمعروف فكيف إذا كانوا مسلمين !!!
فباب الوالد هو اوسط ابواب الجنة!
والله تعالى قرن عبادته بطاعة الوالدين وبرهما فقال تعالى :     ( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا .... الايه ) 
وهم اولى الناس بحسن الصحبة ففي الحديث من احق الناس بحسن صحبتي قال امك ثلاثا ثم ذكر الاب ) .

بالطبع مقاطعة الوالدين أو أحدهما حرام 
 فهذا قطع رحم ومع من مع الأب هذا لا يجوز أبدأ مهما فعل وفُرض عليك أن تطيعهما إلا إن أرغموك على الشرك بالله هنا فقط لا تطيعهما، لكن رغم ذلك ورغم تحريضك على الشرك أمرنا الله ألا نطيعهما ولكن نصاحبهما بالمعروف كما قال الله تعالى في سورة لقمان
(( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ))أسأل الله العظيم أن يُلين بين قلوبكم ويجمعكم على طاعة الله